انكسرتْ وكانت مِن زُمُرّد، فذهب أربعة، وبقي تسعة (١). (١٥/ ٣٦٦)
٨٢٦٨٣ - عن عبد الله بن عباس، قال: كان النبيُّ - ﷺ - يستذكر القرآن مخافة أن ينساه، فقيل له: كفيناك ذلك. ونزلت: ﴿سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى﴾ (٢). (١٥/ ٣٦٦)
٨٢٦٨٤ - عن سعد بن أبي وقاص، نحوه (٣). (١٥/ ٣٦٦)
٨٢٦٨٥ - قال مجاهد بن جبر =
٨٢٦٨٦ - ومحمد بن السّائِب الكلبي: كان النبي - ﷺ - إذا نزل عليه جبريل - عليه السلام - لم يفرغ من آخر الآية حتى يتكلّم رسول الله - ﷺ - بأولها مخافة أن ينساها؛ فأنزل الله تعالى: ﴿سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى﴾ فلم ينسَ بعد ذلك شيئًا (٤). (ز)
تفسير الآية:
٨٢٦٨٧ - عن عبد الله بن عباس: ﴿سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى إلّا ما شاءَ اللَّهُ﴾، يقول: إلا ما شئتُ أنا فأُنسيك (٥). (١٥/ ٣٦٦)
٨٢٦٨٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى﴾، قال: كان يتذكّر القرآن في نفسه مخافة أن ينسى (٦). (١٥/ ٣٦٥)
٨٢٦٨٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: ﴿سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى إلّا ما شاءَ اللَّهُ﴾، قال: كان رسول الله - ﷺ - لا ينسى شيئًا إلا ما شاء الله (٧). (١٥/ ٣٦٧)
٨٢٦٩٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿سَنُقْرِئُكَ﴾ القرآن، يا محمد؛ نجمعه في قلبك، ﴿فَلا تَنْسى﴾ فلا تنساه أبدًا، ﴿إلّا ما شاءَ اللَّهُ﴾ يعني: إلا ما شاء الله فينسخها، ويأتِ
(١) أخرجه الطبراني في الكبير ١٢/ ١٢٠ (١٢٦٤٩).
قال الهيثمي في المجمع ٧/ ١٣٦ (١١٤٨٥): «وفيه جويبر، وهو ضعيف».
(٢) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٣) أخرجه الحاكم ٢/ ٥٢١.
(٤) تفسير البغوي ٨/ ٤٠١، وتفسير الثعلبي ١٠/ ١٨٤.
(٥) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٦) تفسير مجاهد ص ٤٩٩، وأخرجه ابن جرير ٢٤/ ٣١٥. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٧) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٦٧ بنحوه، وابن جرير ٢٤/ ٣١٥ من طريق سعيد بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.