تفسير الآية:
٨١٢٤٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- ﴿أإذا كُنّا عِظامًا نَخِرَةً﴾: فالنَّخِرة: الفانية البالية (١). (ز)
٨١٢٤١ - عن إبراهيم النَّخْعي -من طريق مغيرة- قال: النَّخِرة: البالية. =
٨١٢٤٢ - قال: وقال شُريح [القاضي]: النّاخِرة: التي صفَّرتْ فيه الريح (٢). (ز)
٨١٢٤٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- ﴿أإذا كُنّا عِظامًا نَخِرَةً﴾، قال: مَرفوتة (٣). (١٥/ ٢٢٤)
٨١٢٤٤ - عن مجاهد بن جبر، قال: النّاخِرة: العظم يَبلى فتدخل الريح فيه (٤). (١٥/ ٢٢٧)
٨١٢٤٥ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، «عِظامًا نّاخِرَةً»، قال: بالية (٥). (١٥/ ٢٢٧)
٨١٢٤٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿أإذا كُنّا عِظامًا نَخِرَةً﴾، قال: بالية (٦). (١٥/ ٢٢٤)
٨١٢٤٧ - عن عطاء الخُراسانيّ -من طريق يونس بن يزيد- في قول الله - عز وجل -: «عِظامًا نّاخِرَةً»، قال: بالية (٧). (ز)
٨١٢٤٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿أإذا كُنّا عِظامًا نَخِرَةً﴾ يعني: بالية، أي: أنّا لا
(١) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٧٢.
(٢) أخرجه سعيد بن منصور في سننه -التفسير ٨/ ٢٥٤ (٢٣٩٠).
(٣) تفسير مجاهد ص ٧٠٢ بلفظ: عظامًا مرفوتة، وأخرجه ابن جرير ٢٤/ ٧٢ - ٧٣. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(٤) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٥) عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(٦) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٧٣. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(٧) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه (تفسير عطاء) ص ٩٩.