تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨٠٤٤٦ - عن مجاهد بن جبر: ﴿يَوْمًا﴾ قال: يوم القيامة ﴿عَبُوسًا﴾ قال: العابس الشَّفتَيْن، ﴿قَمْطَرِيرًا﴾ قال: تُقبَض الوجوه بالبسور. وفي لفظ: انقباض ما بين عينيه ووجهه (١). (١٥/ ١٥٦)

٨٠٤٤٧ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق أبي عمرو- قال: القَمْطَرير: ما يَخرج مِن جباههم مثل القَطِران، فيَسيل على وجوههم (٢). (ز)

٨٠٤٤٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- ﴿يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا﴾، قال: يومًا تُقبض فيه الجباه من شِدّته (٣). (١٥/ ١٥٦)

٨٠٤٤٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: ﴿إنّا نَخافُ مِن رَبِّنا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا﴾: عَبَستْ فيه الوجوه، وقَبَّضتْ ما بين أعينها كراهية ذلك اليوم (٤). (ز)

٨٠٤٥٠ - قال محمد بن السّائِب الكلبي: العَبُوس: الذي لا انبساط فيه. والقمطرير: الشديد (٥). (ز)

٨٠٤٥١ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إنّا نَخافُ مِن رَبِّنا يَوْمًا عَبُوسًا﴾ يعني: يوم الشِّدّة، ﴿قَمْطَرِيرًا﴾ يعني: إذا عَرق الجبين فسال العَرق بين عينيه من شِدّة الهول (٦). (ز)

٨٠٤٥٢ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: ﴿إنّا نَخافُ مِن رَبِّنا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا﴾، قال: العَبُوس: الشّرّ. والقَمْطَرير: الشديد (٧) [٦٩٣٨]. (ز)

[٦٩٣٨] أفادت الآثار أنّ البعض عبّر عن القَمْطَرير بالطويل، والبعض عبّر عنه بالشديد، وهو ما علَّق عليه ابنُ عطية (٨/ ٤٩٢) بقوله: «وذلك كلّه قريب في المعنى».

وذكر ابنُ كثير (١٤/ ٢١١) -مستندًا إلى اللغة- أنّ تفسيره بالطويل هو أوضح العبارات، وأجلاها، وأحلاها، وأعلاها، وأولاها. ولم يذكر مستندًا.

_________

(١) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وأخرج نحوه ابن جرير مختصرًا ٢٣/ ٥٤٨ من طريق عمر بن ذر، ولفظه: هو المُقبِّض ما بين عينيه.

(٢) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٥٤٩.

(٣) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٣٧، وابن جرير ٢٣/ ٥٤٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٤) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٥٤٨.

(٥) تفسير الثعلبي ١٠/ ٩٧، وتفسير البغوي ٨/ ٢٩٥.

(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٥٢٥.

(٧) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٥٤٩.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٢ · الصفحة ٥٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٢ · ص ٥٢٧