تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جَنَّتانِ﴾. فقلت: وإن زَنى وإن سَرق؟ قال: «نعم، وإن رَغِم أنفُ أبي الدّرداء» (١). (١٤/ ١٣٥)

٧٤٤١٠ - عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - ﷺ -: ﴿ولِمَن خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ﴾. فقال أبو الدرداء: وإن زَنى وإن سَرق، يا رسول الله؟ قال: «وإن زَنى وإن سَرق، وإن رَغِم أنفُ أبي الدّرداء». فكان أبو الدّرداء يَقُصّ ويقول: ﴿ولِمَن خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ﴾، وإن رَغِم أنف أبي الدّرداء (٢). (١٤/ ١٣٥)

٧٤٤١١ - عن أبي الدّرداء، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «مَن شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله دخل الجنة». ثم قرأ: ﴿ولِمَن خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ﴾ (٣). (١٤/ ١٣٦)

٧٤٤١٢ - عن أبي الدّرداء -من طريق سيار- ﴿ولِمَن خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ﴾ أنه قيل له: يا أبا الدّرداء، وإن زَنى وإن سَرق؟ قال: مَن خاف مقام ربّه لم يزنِ ولم يسرق (٤). (١٤/ ١٣٧)

٧٤٤١٣ - عن عبد الله بن مسعود، قال: ﴿ولِمَن خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ﴾ لِمَن خافه في الدنيا (٥). (١٤/ ١٣٤)

٧٤٤١٤ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق أبي وائل- قال: ﴿ولِمَن خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ﴾، قال: وإن زَنى وإن سَرق (٦). (ز)

٧٤٤١٥ - عن أبي موسى الأشعري -من طريق أبي بكر- قال: ﴿ولِمَن خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ﴾ جنتان مِن ذهب للسابقين، وجنتان مِن فِضّة للتابعين (٧). (١٤/ ١٣٨)

٧٤٤١٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- قال: ﴿ولِمَن خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ﴾

(١) أخرجه أحمد ١٤/ ٣١١ - ٣١٢ (٨٦٨٣)، وابن جرير ٢٢/ ٢٣٧، من طريق محمد بن أبي حرملة، عن عطاء بن يسار، عن أبي الدّرداء به.

قال الذهبي في ميزان الاعتدال ٣/ ٧٧: «قال البخاري: هو مرسل». وقال العراقي في تخريج أحاديث الإحياء ص ١٩٣٨: «إسناد صحيح». وقال الهيثمي في المجمع ٧/ ١١٨ (١١٣٩٠): «رجال أحمد رجال الصحيح». وقال ابن حجر في الفتح ١١/ ٢٦٧: «قد وقع التصريح بسماع عطاء بن يسار له من أبي الدّرداء».

(٢) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.

(٣) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.

(٤) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٢٣٨. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٥) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(٦) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٢٣٩.

(٧) أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ٣٨٣، والحاكم ١/ ٨٤، والبيهقي في البعث (٢٤٠ - ٢٤١). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن مردويه.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢١ · الصفحة ١٣٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢١ · ص ١٣٣