تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وذهب بعضهم: الى أنه ان ادى ثلاثة أرباع قيمته عتق وما بقي في ذمته وبذلك قال عطاء (١) .

وذهب بعضهم: الى أنه ان أدى قيمته عتق وما بقي في ذمته (٢) .

وذهب بعضهم: الى أنه يعتق منه بقدر ما أدى، وهو رواية عن علي، وبه قال ابن حزم (٣) .

المبحث الثاني: اعلال السند بسبب تضعيف الراوي

وفيه تمهيد، وثلاثة مطالب

تمهيد:

لتحمل (٤) الحديث وأدائه (٥) شروط يجب أن تتوفر، والذي يعنينا في دراستنا هذه أهلية (٦) الأداء، فيشترط فيمن يؤدي الحديث النبوي الشريف - ذكرا كان أو أنثى- الشروط الآتية:

أولا: الاسلام (٧)؛ فلا تقبل رواية الكافر أبدا، ولا يعقل أن تقبل روايته؛ لأن في قبولها تنفيذا لقوله: «على المسلمين» وكيف تقبل رواية من يكيد للاسلام؟ وقد أمرنا

(١) المصدرين السابقين.

(٢) المصدرين السابقين.

(٣) المصدرين السابقين.

(٤) التحمل: هو أخذ الحديث عن الشيخ بطريق من طرق التحمل. الاقتراح ص٢٣٨.

(٥) الأداء: هو تبليغ الحديث وأدائه. أصول الحديث ص٢٢٧.

(٦) الأهلية: صلاح المرء لروايته الحديث. أصول الحديث ص٢٢٧.

(٧) علوم الحديث ص٩٤، البحر المحيط ٤/٢٦٨، التقييد والايضاح ص١٣٦، ارشاد الفحول ص٤٨، توضيح الافكار ٢/١١٥.

أثر علل الحديث في اختلاف الفقهاء · الصفحة ٩١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أثر علل الحديث في اختلاف الفقهاءص ٩١