تكملة : قال ابن الأثير في (النهاية) (5/228) : (وقد تكرر ذكر المولى في الحديث ، وهو اسم يقع على جماعة كثيرة ، فهو الرب والمالك والسيد والمنعم والمعتِق والناصر والمُحِبّ والتابع والجار وابن العم والحليف والعقيد والصهر والعبد والمعتَق والمنعَم عليه ؛ وأكثرها قد جاءت في الحديث ، فيضاف كل واحد إلى ما يقتضيه الحديث الوارد فيه ، وكل من وَلِيَ أمراً أو قام به فهو مولاه ووليه .

وقد تختلف مصادر هذه الأسماء ، فالوَلاية - بالفتح - في النسب والنصرة والمعْتِقِ ؛ والوِلاية - بالكسر - في الإمارة ؛ والوَلاء المعتَق والموالاة مِن "والى القومَ" ) .

مولاهم :

انظر (مولى بني فلان) .

الميزان :

انظر الأصل رقم ( 5 ) من الفصل الثالث من المقدمة التأصيلية ، وهو في (بيان أنه ينبغي التفريق بين اللقب والاصطلاح وبيان عدم صحة إدخال الألقاب في الاصطلاحات إلا على سبيل التجوز) .