الخالي؛ أي: الماضي، وقوله: الإمارة والخال؛ يريد: الاختيال والإعجاب، وقوله: ذي خال يعني الذي في الوجه، وقوله: الخالي يعني العَزَبَ الفارغ، وقوله: حين يألفه الخالي هو الذي يَخْلِيه؛ يعني: الفرس يُلقي اللجام في فيه، وقوله: من فَرْطِ الصبابة والخال؛ يعني: أخا أمه، وقوله: بالرَّعش الخالي؛ يعني: المنخوب الضعيف، وقوله: بالعصب والخال؛ يريد: برود الخال، وقوله: على خال؛ يعني: السحاب، وقوله: خال إذًا والخال من المخالاة وهو التخلي منه، وقوله: بالخال هو موضع، وقوله: به خال أي قاطع.

بَابُ مَنْ قَال بَيْتًا أَوْ قِيلَ فِيهِ فَلُقِّبَ بِهِ

منهم جِرَانُ العَوْدِ النُّمَيْرِيُّ سُمي بذلك لقوله:

عَمِدتُ لِعَوْدٍ فَانْتَحْيتُ جِرَانَهُ ... وَلَلْكَيْسُ أَمْضَى فِي الأُمور وَانَجَحُ

خُذَا حَذَرًا يَا جَارَتَيَّ فَإِنَّنِي ... رَأيتُ جِرَانَ العَوْدِ قَدْ كَادَ يَصْلُحُ

فغلب لقبه على اسمه.

ومنهم مُنَبِّهُ بنُ قَيْسِ بنِ عَيْلَانَ بنِ مُضَر وهو أبو بَاهِلَةَ وَغَنِيِّ فسُمِّي