تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تَرْدَادَ التَّاءِ، والأَلْثَغُ، والأَلْيَغُ: الذي لا يُبِينُ الكلام، ويقال إِنَّهُ الذي لا يُفْصِحُ بالرَّاءِ.

بَابُ السُّكُوتِ

الصُّمَاتُ، والسُّكُوتُ واحد، ويقال أَسْكَتَ الرجل إِسْكَاتًا: إذا سَكَتَ عن فَزَعٍ، وكذلك طَرْسَمَ طَرْسَمَةً، وبَلْسَمَ بَلْسَمَةً، وبَلَدَمَ بَلْدَمَةً، ورجل سِكِّيتٌ: قليل الكلام، والسَّكْتُ والسَّاكُوتَةُ: الذي لا يتكلَّم فإذا تَكَلَّمَ أَحْسَنَ، ويقال أَرَمَّ الرجل إِرْمَامًا، وأَرْزَمَ إِرْزَامًا، واخْرَنْمَسَ اخْرِنْمَاسًا: سَكَتَ، ويقال لم يَتَرَمْرَمْ، ولم يَنْبِسْ: إذا سَكَتَ، وما نَبَسَ بكلمة: أي ما نطق.

والمُخْرَنْمِقُ: الذي إذا كُلِّمَ لم يُجِبْ، والضَّمْزُ: السكوت وقد ضَمَزَ يَضْمِزُ، والكَظُومُ: السكوت، وقد كَظَمَ يَكْظِمُ كَظَمًا.

بَابُ النَّشَاطِ

الزَّعِقُ، والمَزْعُوقُ: النشيط الذي يَفْزَعُ مع نَشَاطِهِ من كُلِّ شيء، والقِبِصَّى: النشاط والنَّزَاءُ، والقَبْصُ: النشاط والخِفَّةُ، وكذلك القَفْصُ، والزَّعَلُ، والسَّعَلُ، والمَيْعَةُ، والعَرَبُ، والهَبَصُ، والأَرَنُ، والتَّقَلُّزُ،

المنتخب من كلام العرب · الصفحة ٢٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المنتخب من كلام العربص ٢٣٧