مع العلم بأن فقهاء الأئمة الأربعة في العصر الحديث يوجبون تغطية الوجه؛ إما لأن كشفه في الأصل حرام، أو لفقدان الأمن من الفتنة فقد انتشرت الفاحشة وعمت البلوى أصقاع الأرض.

قصة تكتب في مكارم الأخلاق:

قال الإمام ابن الجوزي في المنتظم (12/ 402) في حوادث سنة 286 هـ:

ومن الحوادث العجيبة فيها: ما أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز, قال: أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت, قال: أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب, قال: حدثنا محمد بن نعيم الضبي, قال: سمعت أبا عبدالله محمد بن أحمد بن موسى القاضي يقول: (حضرت مجلس موسى بن إسحاق القاضي بالري سنة ست وثمانين ومائتين هجرية, فتقدمت امرأة, فادعى وليها على زوجها خمسمائة دينار مهراً. فأنكر. فقال القاضي: شهودك؟ قال: قد أحضرتهم, فاستدعى بعض الشهود أن ينظروا إلى المرأة , ليشير إليها في شهادته, فقام الشاهد, وقال للمرأة: قومي! فقال الزوج: تفعلون ماذا؟ قال الوكيل: ينظرون إلى امرأتك, وهي مسفرة, لتصح عندهم معرفتها. فقال الزوج: فإني أُشهد القاضي أن لها علي هذا المهر الذي تدعيه, ولا يُسفر عن وجهها. فأُخبرت المرأة بما كان من زوجها, فقالت: فإني أُشهد القاضي أني قد وهبت له هذا المهر, وأبرأته منه في الدنيا والآخرة! فقال القاضي: " يكتب هذا في مكارم الأخلاق") وقد أورد هذه الحادثة الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية (11/ 81).

بداية انتشار السفور:

ولم يبدأ انتشار السفور وكشف الوجه إلا بعد وقوع معظم بلاد المسلمين تحت سيطرة الكفار في العصر الحديث، فهؤلاء الكفار ألبسوا أنفسهم لباس الوصاية على بلادنا، وكانوا حريصين على نشر الرذيلة ومقدماتها في ديار الإسلام لإضعافها وتوهين ما بقي من قوتها.