وسدس منّ وفي القطن أعلاه خمسة أحمال (١) يكون ألف وخمس مائة منّ (٢) والفرق بالسكون جائز ولهذا قيل عند أهل الحديث بالسكون وقد يتحرك فلو لم يكن السكون جائزًا لما صح وقد يتحرك الفرق اسم مكيال تسعه (٣) منه (٤) عشر رطلًا.
قوله: (حتى يبلغ عشر) قرب كل قربة خمسون وقيل عشرة [أزقاق] (٥) وكل زق خمسون رطلًا (٦).
* * *
(١) زاد في (ب): "كل حمل ثلاثمائة من فأدناه مائة وأعلاه ثلاثمائة وهو حمل البعير فخمسة أحمال".
(٢) زاد في (ب): "قوله".
(٣) في (ب)، (خ): "يسعه".
(٤) سقطت من (ب)، (خ) وزاد: "ستة" وفي (ب): "ست".
(٥) في (ب): "زقاق".
(٦) سقطت من (ب)، (خ).
شرح مشكلات القدوري · الجزء ١ · الصفحة ٣٧٠