تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والسُّوسُ «٤٢٧»: حَشيشةُ تُشبه القَتَّ. والسِّياسة: فعل السائس الذي يسوس الدّوابَّ سياسهً، يقوم عليها ويروضها. والوالي يَسُوس الرعية وأمرهم. والسّوس: داءٌ يكون بعجز الدّابّة بين الفَخِذِ والوَرِك، يورثه ضعف الرِّجل. والنّعت: أسوس. والسَّواسُ: شجر، الواحدة بالهاء، من أفضل ما يُتَّخَذ منه زند، لأنّه قلّما يصلِد، قال الطّرمّاح: «٤٢٨»

وأخرج، أُمُّه، لسَواسِ سَلْمى ... لمعفور الضَّرا ضَرِم الجَنينِ

أبو ساسان: كنية كِسْرى، والحُصَين بن المنذر ... ومن جعل: ساسان: فعلان، فتصغيره: سُوَيْسان. والسِّيساء: منسج الحمار والبغل، وجعله الرّاجز مُجتَمع داياتِ البَعير، قال «٤٢٩»:

قُفًّا كِسيساء البعير قافلا

سأسا: السَّأْسأةُ: من قولك: سأسأت بالحمار، أي: قلت له: سأسأ ليحبس.

(٤٢٧) من التهذيب ١٣/ ١٣٤ مما روي فيه عن العين، ومن اللسان: (سوس) . في الأصول: السويس.

(٤٢٨) ديوانه ص ٥٢٢. في (ص) و(ط): لمعفور الضنى. في (س) لمغفور الجنى.

(٤٢٩) (رؤبة) ديوانه ص ١٢٥، والرواية فيه: كسيساء المعنى ...

العين · الجزء ٧ · الصفحة ٣٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العينج ٧ · ص ٣٣٦