تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب الهاء والطاء والذال معهما ذ هـ ط مستعمل فقط

ذهط: الذَّهْيَوْطُ: مكان.

باب الهاء والطاء والرّاء معهما هـ ط ر، هـ ر ط، ط هـ ر، ر هـ ط مستعملات ط ر هـ، ر ط هـ مهملان

هطر: هَطَرَة يَهْطِرُه هَطْرًا، كما يُهْبَجُ الكلبُ بالخَشَبة.

هرط: نَعْجةٌ هِرْطةٌ، أي: مهزولة، لا يُنْتَفَعُ بلحمِها غُثُوثةً. وفلانٌ يَهْرِطُ في كلامِه، إذا سَفْسَفَ وخَلَّطَ. والهَرْطُ لغة في الهَرْت. وهو المَزْق، ويقال: بل الهَرْطُ في الشِّدقين، والهَرْطُ في الأشياء: المَزْقُ العَنِيف.

طهر: الطُّهْرُ: نَقيضُ الحَيْض. [يقال]: طَهَرَتِ المرأةُ وطَهُرَت- لغتان، فهي طاهر. إذا انقطع، وهي ذات طُهْر. وتَطَهَّرَتْ، أي: اغتسلت [وأَطْهَرَتْ] «١» . والاطَّهارُ: الاغتِسال في قوله [تعالى]: وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا «٢»، وقوله

(١) من نص ما رواه التهذيب ٦/ ١٧٠ عن العين.

(٢) المائدة/ ٦

العين · الجزء ٤ · الصفحة ١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العينج ٤ · ص ١٨