تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فيطمع الذي في قلبه مرض)

(س ١١٨:) قال تعالى: فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ [الأحزاب: ٣٢] ما معنى قوله تعالى: فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ؟

(ج ١١٨:) قال ابن عباس: هو الفجور والزنى.

واستشهد بقول الأعشى:

حافظ للفرج راض بالتقى ... ليس ممن قلبه فيه مرض

[الإتقان للسيوطي]

(لازب)

(س ١١٩:) قال تعالى: إِنَّا خَلَقْناهُمْ مِنْ طِينٍ لازِبٍ [الصافات: ١١] ما معنى قوله تعالى: لازِبٍ؟

(ج ١١٩:) قال ابن عباس: لازب أي ملتزق.

واستشهد بقول النابغة:

فلا تحسبون الخير لا شر بعده ... ولا تحسبون الشر ضربة لازب

[الإتقان للسيوطي]

(أندادا)

(س ١٢٠:) قال تعالى: وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدادًا [فصلت: ٩] ما معنى قوله تعالى: أَنْدادًا؟

(ج ١٢٠:) قال ابن عباس: أندادا أي الأشباه والأمثال.

جواهر قرآنية ١٠٠٠ سؤال وجواب في القرآن · الصفحة ٧٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جواهر قرآنية ١٠٠٠ سؤال وجواب في القرآنص ٧٠