تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٥٠٤] أتان بِالْمُثَنَّاةِ الْأُنْثَى من الْحمر ناهزت قاربت ترتع ترعى يُصَلِّي بمنى تصرف وتمنع وتكتب بِالْألف وَالْيَاء وَالْأول مِنْهُمَا أَجود سميت منى لما يمنى بهَا من الدِّمَاء أَي يراق يُصَلِّي بِعَرَفَة قَالَ النَّوَوِيّ هُوَ مَحْمُول على أَنَّهُمَا قضيتان وَقَالَ فِي حجَّة الْوَدَاع أَو يَوْم الْفَتْح قَالَ النَّوَوِيّ الصَّوَاب الأول وَهَذَا الشَّك مَحْمُول على مَا جزم بِهِ فِي غير هَذِه الرِّوَايَة

شرح السيوطي على مسلم · الجزء ٢ · الصفحة ١٨٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح السيوطي على مسلمج ٢ · ص ١٨٩