تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال العلامة ابن فرحون المالكي - رضي الله عنه -(1): ((قال - جل جلاله -: ﴿ فَاسْأَلوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ﴾ (2)،وأمر النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - بالاقتداء بالخلفاء بعده وأصحابه وقد بعث النبي - صلى الله عليه وسلم - أصحابه في الناس ليفقهوهم في الدين ويعلموهم ما كتب عليهم)).

أضف إلى ذلك إقرار الرسول - صلى الله عليه وسلم - لاجتهادات صحابته في المدينة وتقليد غيرهم لها كما سبق، قال سهل بن أبي حثمة - رضي الله عنه -: ((كان الذي يفتون على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثلاثة من المهاجرين وثلاثة من الأنصار عمر وعثمان وعلي وأبي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت))(3).

قال الإمام الكوثري - رضي الله عنه -(4): ((وقد درب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الصحابة - رضي الله عنهم - على الرأي واستنباط أحكام النوازل غير المنصوص عليها من النصوص، بإرجاع النظير إلى النظير، وكان المجتهدون من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - يقولون بالرأي وكذلك الفقهاء من التابعين)).

المطلب الثاني

الفقه في عصر الصحابة - رضي الله عنهم -

أولاً: من أبرز مظاهر هذا العصر ما يلي:

(1) في الديباج المذهب 1: 11.

(2) النحل: من الآية43.

(3) ينظر: طبقات الفقهاء للشيرازي ص20، وغيره.

(4) في تأنيب الخطيب ص168.

إمام الأئمة الفقهاء أبو حنيفة النعمان · الصفحة ١٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إمام الأئمة الفقهاء أبو حنيفة النعمانص ١٥