(١) "أحوال الرجال" لأبي إسحاق الجوزجاني (١٠٥/ الترجمة ١٦٢).

(٢) "كتاب المجروحين" (١/ ٢٩٤/ الترجمة ٢٢٥).

(٣) "تهذيب الكمال" (٦/ ٤٦٨/ الترجمة ١٣٣١)، "تهذيب التهذيب" (١/ ٤٣٤)، "تقريب التهذيب" (٢٤٩/ ١٣٥٢)، ولم يظهر في مخطوط "إكمال تهذيب الكمال" الرمز لمن أخرج له: وفي المصادر يرمز له بـ (ق).

(٤) كذا في المخطوط بين يدي: ابن السري، والصواب -والله أعلم-: ابن أبي السري، كما في بقية المصادر.

(٥) "سؤالات أبي عبيد الآجري أبا داود السجستاني" (٢/ ٢٥٥/ الترجمة ١٧٦٥).

(٦) كذا هو في المخطوط بين يدي، "الزارع" بالزاي المعجمة التي هي أخت الراء، والذي في بقية المصادر: "الذارع" بالذال العجمة: وهو الصواب -والعلم عند الله تعالى-.

(٧) "الجرح والتعديل" (٣/ ٦٤/ الترجمة ٢٩١)، "تهذيب الكمال" (٦/ ٤٦٩/ الترجمة ١٣٣٢)، "تهذيب التهذيب" (٤٣٥)، "تقريب التهذيب" (٢٥٠/ ١٣٥٣).

(٨) "الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان" (٢/ ٦٩/٣٥٤).