تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مخلوقا في الهواء أو غيره جعله كلاما لذلك الهواء وكفر من قال انه قول الملك أو قول الهواء أو الشجر بل كفر من قال أنه قول البشر فدل ذلك على أنه ليس شيء من القرآن لا ( لفظه ولا معناه ( من قول أحد من المخلوقين ولا من كلامه بل هو كلام الله تعالى وايضا فالاشارة في قوله ( ان هذا الا قول البشر ( لا تعود إلى المعنى دون اللفظ بل اليهما

الوجه العاشر

وهو أن الله أخبر أن القرآن منزل من الله كما قال ( والذين آتيناهم الكتاب يعلمون أنه منزل من ربك بالحق ( وقال ( قل نزله روح القدس من ربك بالحق ( وقال ( تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ( الضمير يتناول اللفظ والمعنى جميعا لا سيما ما في قوله ( تنزيل الكتاب ( فان الكتاب عند من يقول ( ان كلام الله هو المعنى دون الحروف ( اسم للنظم العربى والكلام عنده اسم للمعنى والقرآن مشترك بينهما فلفظ الكتاب يتناول اللفظ العربى باتفاق الناس

فاذا أخبر أن ( تنزيل الكتاب من الله ( علم أن النظم العربى منزل من الله وذلك يدل على ما قال السلف أنه منه بدأ أى هو الذى تكلم به وهذا ( جواب مختصر ( عن سؤال السائل بحسب ما احتملته هذه الورقة اذ الكلام على ذلك مبسوط في مواضع اخر والله أعلم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا وحسبنا الله ونعم الوكيل

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ٦ · الصفحة ٥٤٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةج ٦ · ص ٥٤٤