الحاجة لجاز تخريب المسجد وجعله سقاية وحوانيت ويجعل بدله مسجد في موضع آخر قيل نقول بموجب ذلك وهذا هو الذى ذكره أحمد ورواه عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه وعليه بنى مذهبه فان عمر بن الخطاب خرب المسجد الأول مسجد الجامع الذى كان لأهل الكوفة وجعل بدله مسجدا في موضع آخر من المدينة وصار موضع المسجد الأول سوق التمارين
فهذه الصورة التى جعلوها نقضا في المعارضة وأصلا في قياسهم هي الصورة التى نقلها أحمد وغيره عن الصحابة وبها احتج هو وأصحابه على من خالفهم وقال أصحاب أحمد هذا يقتضى إجماع الصحابة رضى الله عنهم عليها فقالوا وهذا لفظ بن عقيل في المفردات في مسألة إبدال المسجد وأيضا روى يزيد بن هارون قال ثنا المسعودى عن القاسم قال لما قدم عبد الله بن مسعود على بيت المال كان سعد بن مالك قد بنى القصر واتخذ مسجدا عند أصحاب التمر فنقب بيت المال وأخذ الرجل الذى نقبه فكتب إلى عمر بن الخطاب رضى الله عنه فكتب عمر لا تقطع الرجل وانقل المسجد واجعل بيت المال في قبلة المسجد فانه لن يزال في المسجد مصل فنقله عبد الله فخط له هذه الخطة قال أحمد يقال إن بيت المال نقب في مسجد الكوفة فحول عبد الله المسجد وموضع التمارين اليوم في موضع المسجد العتيق قال بن عقيل وهذا كان مع توفر الصحابة فهو