وسئل رحمه الله

عن إجارة الجواميس يستأجرها عاما واحدا مطلقا وغرضه لبنها ويستعملها لذلك وإنما جعلوه مطلقا أنه يستعملها والقصد اللبن والغنم ايضا هل تجوز إجارتها للبن وهل يجوز ان تعطى لمن يرعاها بصوفها ولبنها أم لا

فأجاب

الحمد لله هذه المسالة فيها نزاع معروف بين السلف والعلماء وكذلك في اشتراء اللبن مدة مقدارا معينا من ذلك اللبن يأخذه أقساطا من هذه الماشية والمنع من ذلك هو المعروف في مذهب أبى حنيفة والشافعى وأحمد

قال هؤلاء هذا بيع ما لم ير ولم يوصف بل بيع معدوم لم يوجد والاجارة انما تكون على المنافع دون الاعيان وهذه اعيان

وقال هؤلاء إجارة الظئر للرضاع على خلاف القياس جازت للحاجة وتنازع هؤلاء في هذه الإجارة فقيل إن المعقود عليه هو الخدمة والرضاع تابع وهذا قول بن عقيل وغيره وقيل بل