تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال ان حيضتك ليست في يدك ( وعن ميمونة زوج النبى صلى الله عليه وسلم قالت ( كان رسول الله يضع رأسه في حجر احدانا يتلو القرآن وهي حائض وتقوم إحدانا بخمرته إلى المسجد فتبسطها وهى حائض ( رواه النسائي وقد روى أبو داود من حديث عائشة عنه صلى الله عليه وسلم انه قال ( لا أحل المسجد لجنب ولا حائض ( رواه بن ماجه من حديث أم سلمة وقد تكلم في هذين الحديثين

ولهذا ذهب أكثر العلماء كالشافعى وأحمد وغيرهما إلى الفرق بين المرور واللبث جمعا بين الاحاديث ومنهم من منعها من اللبث والمرور كأبى حنيفة ومالك ومنهم من لم يحرم المسجد عليها وقد يستدلون على ذلك بقوله تعالى ( ولا جنبا الا عابري سبيل (

وأباح أحمد وغيره اللبث لمن يتوضأ لما رواه هو وغيره عن عطاء بن يسار قال ( رأيت رجالا من أصحاب رسول الله يجلسون في المسجد وهم مجنبون اذا توضؤوا وضوء الصلاة ( وذلك والله اعلم ان المسجد بيت الملائكة والملائكة لا تدخل بيتا فيه جنب كما جاء ذلك في السنن عن النبى صلى الله عليه وسلم ولهذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم الجنب أن ينام حتى

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ٢٦ · الصفحة ١٧٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةج ٢٦ · ص ١٧٨