تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام إلى الليل ( فأذن في المباشرة فعقل من ذلك ان المراد الصيام من المباشرة والاكل والشرب ولما قال أولا

( كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم ( كان معقولا عندهم ان الصيام هو الامساك عن الاكل والشرب والجماع ولفظ ( الصيام ( كانوا يعرفونه قبل الاسلام ويستعملونه كما في الصحيحين عن عائشة رضى الله عنها ( ان يوم عاشوراء كان يوما تصومه قريش في الجاهلية (

وقد ثبت عن غير واحد أنه قبل أن يفرض شهر رمضان أمر بصوم يوم عاشوراء وأرسل مناديا ينادى بصومه فعلم أن مسمى هذا الإسم كان معروفا عندهم

وكذلك ثبت بالسنة واتفاق المسلمين ان دم الحيض ينافى الصوم فلا تصوم الحائض لكن تقضى الصيام

وثبت بالسنة ايضا من حديث لقيط بن صبرة ان النبى قال له ( وبالغ في الاستنشاق الا أن تكون صائما ( فدل على ان انزال الماء من الانف يفطر الصائم وهو قول جماهير العلماء

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ٢٥ · الصفحة ٢٢٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةج ٢٥ · ص ٢٢٠