فتوضأ قبل الزوال أو الغروب أو كمن أحدث فتوضأ قبل دخول الوقت بخلاف الوجه الذي قبله فانه يتناول هذا كله

فصل

وقوله تعالى إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا يقتضي وجوب الوضوء على كل مصل مرة بعد مرة فهو يقتضي التكرار وهذا متفق عليه بين المسلمين في الطهارة وقد دلت عليه السنة المتواترة بل هو معلوم بالاضطرار من دين المسلمين عن الرسول أنه لم يأمرنا بالوضوء لصلاة واحدة بل أمر بأن يتوضأ كلما صلى ولو صلى صلاة بوضوء وأراد أن يصلي سائر الصلوات بغير وضوء استتيب فان تاب والا قتل

لكن المقصود هنا دلالة الآية عليه وذلك من لفظ الصلاة فان الصلاة هنا اسم جنس ليس المراد صلاة واحدة فقد أمر اذا قام إلى جنس الصلاة أن يتوضأ والجنس يتناول جميع ما يصليه من الصلوات في جميع عمره

فان قيل هذا يقتضي عموم الجنس فمن أين التكرار فاذا