تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

اخبر ان اهلها هم الذين صدقوا في قولهم وهم المتقون والصدق واجب والايمان واجب ايجاب حقوق سوى الزكاة وقوله فاقرؤوا ما تيسر منه وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا وأعظم أجرا وقوله لبنى اسرائيل لئن أقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وآمنتم برسلي وعزرتموهم وأقرضتم الله قرضا حسنا وقوله لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وقوله واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم وقوله وآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل في ( سبحان ) ( والروم ) فاتيان ذى القربى حقه صله الرحم والمسكين اطعام الجائع وبن السبيل قرى الضيف وفى الرقاب فكاك العانى واليتيم نوع من اطعام الفقير

وفى البخارى عن النبى ( عودوا المريض واطعموا الجائع وفكوا العانى ) وفى الحديث الذى أفتى به أحمد ( لو صدق السائل ( ما ) أفلح من رده )

وأيضا فالرسول مثل نوح وهود وصالح وشعيب فاتحة دعواهم في هود أن اعبدوا الله ما لكم من إله غيره وفى الشعراء

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ٢٠ · الصفحة ١٣٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةج ٢٠ · ص ١٣٤