جاؤوا بالنفي المفصل والاثبات المجمل والاثبات فعل حسنات مأمور بها ايجابا واستحبابا والنفي ترك سيئات أو حسنات مأمور بها فعلم ان ضلالهم من باب ترك الواجب وترك الاثبات

وبالجملة فالأمور نوعان اخبار وانشاء

فالاخبار ينقسم إلى اثبات ونفي ايجاب وسلب كما يقال في تقسيم القضايا إلى إيجاب وسلب

والانشاء فيه الأمر والنهي

فاصل الهدى ودين الحق هو اثبات الحق الموجود وفعل الحق المقصود وترك المحرم ونفي الباطل تبع واصل الضلال ودين الباطل التكذيب بالحق الموجود وترك الحق المقصود ثم فعل المحرم واثبات الباطل تبع لذلك فتدبر هذا فانه امر عظيم تنفتح لك به أبواب من الهدى

الوجه التاسع

ان الكلمات الجوامع التى في القرآن تتضمن امتثال المأمور به والوعيد على المعصية بتركه مثل قوله تعالى لنبيه فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا