1 ( رسالة في المثل ) 1

وقال شيخ الاسلام قدس الله روحه

! 8 < فصل

المثل في الأصل هو الشبيه وهو نوعان لأن القضية المعينة إما أن تكون شبها معينا أو عاما كليا فإن القضايا الكلية التى تعلم وتقال هي مطابقة مماثلة لكل ما يندرج فيها وهذا يسمى قياسا في لغة السلف واصطلاح المنطقيين وتمثيل الشيء المعين بشيء معين هو أيضا يسمى قياسا في لغة السلف واصطلاح الفقهاء وهو الذي يسمى قياس التمثيل

ثم من متأخري العلماء كالغزالى وغيره من ادعى أن حقيقة القياس إنما يقال على هذا وما يسميه تأليف القضايا الكلية قياسا فمجاز من جهة أنه لم يشبه فيه شيء بشيء وانما يلزم من عموم الحكم تساوى افراده فيه ومنهم من عكس كابى محمد بن حزم فانه زعم