(١) أخرجه ابن ماجه (٣٠١) بإسنادٍ ضعيف.

وضعَّفه النووي في "المجموع" (٢/ ٩٠)، ومغلطاي في "الإعلام" (١/ ٧٨)، والبوصيري في "مصباح الزجاجة" (١/ ١٢٩).

وانظر: "نتائج الأفكار" (١/ ٢١٩).

وله شاهد من حديث أبي ذر رضي الله عنه.

أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنّف" (١/ ٢)، والطبراني في "الدعاء" (٢/ ٩٦٨)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٢٣) وغيرهم.

واختُلِف في رفعه ووقفه، والصواب وقفه، كما ذهب إلى ذلك الأئمة: أبو زرعة، وأبو حاتم، والدارقطني.

انظر: "علل ابن أبي حاتم" (١/ ٢٧)، و"علل الدارقطني" (٦/ ٢٣٥)، و"نتائج الأفكار" (١/ ٢١٨ - ٢١٩).