تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الغين مع الدال

" كَغُدَّةِ البَكرِ (١) " (٢) الغدة شبه الذبحة تخرج (٣) في الحلق، والغدة: لحمة تنبت بين الجلد واللحم في البعير.

قوله: "أَيْ غُدَرُ" (٤) أي: يا غادر، ولا يقال: غدر إلَّا في النداء، وللمرأة: يا غدار، والغادِر: ناقض العهد. وأما: غادَرَ فمعناه: ترك، وكذلك أغدر.

قوله: "عَيْنٌ غُدَيْقَةٌ" (٥) بضم الغين على التصغير الذي يراد به التكثير، وقد رواه بعضهم: "غَدِيْقَةٌ" كذا ضبطناه على ابن سراج، قال ابن الأنباري: الْغَدَقُ: المطر الكبير القطر.

قوله: "غَدْوةٌ في سَبِيلِ اللهِ" (٦) هي من أول النهار إلى الزوال، كما أن الروحة بعدها، وفي هذا الحديث حجة لمالك في تأويله: "مَنْ رَاحَ في السَّاعَةِ الأُولَى" (٧) والغدوة هاهنا: السير في الغداة، وقيل: "الغُدوة" بالضم من الصبح إلى طلوع الشمس، وقد استعمل الغدو (٨) والرواح في جميع النهار، وفي الأحاديث من هذا "غَدَا" (٩) بمعنى: سار بالغدو.

(١) في (س، د، ش): (البعير).

(٢) البخاري (٤٠٩١) من حديث أنس.

(٣) ساقطة من (س).

(٤) البخاري (٢٧٣١ - ٢٧٣٢).

(٥) "الموطأ" ١/ ١٩٢.

(٦) البخاري (٦٤١٥)، مسلم (١٨٨١) من حديث سهل بن سعد الساعدي.

(٧) "الموطأ" ١/ ١٠١.

(٨) في النسخ الخطية: (الغدوة)، والمثبت من "المشارق" ٢/ ١٢٩.

(٩) البخاري (٦٦٢)، مسلم (٦٦٩) من حديث أبي هريرة.

مطالع الأنوار على صحاح الآثار · الجزء ٥ · الصفحة ١٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مطالع الأنوار على صحاح الآثارج ٥ · ص ١٣٠