الإِعْرَابُ وَالْبِنَاءُ
33 - الْقَوْلُ فِي الإِعْرَابِ وَالْبِنَاءِ ... الأَصْلُ فِي الإِعْرَابِ لِلأَسْمَاء
34 - وَحَدُّهُ تَغَيُّرٌ فِي الآخِرِ ... بِعَامِلٍ مُقَدَّرٍ أَوْ ظَاهِر
35 - بِالرَّفْعِ أَوْ بِالنَّصْبِ أَوْ بِالْجَرِّ ... كَمَرَّ زَيْدٌ رَاكِبًا بِعَمْرِو
36 - وَالْجَزْمُ مِنْ أَلْقَابِهِ كَلَمْ يَرِمْ ... وَلَيْسَ فِي الأَسْمَاءِ شَيْءٌ يَنْجَزِمْ
37 - وَلَيْسَ فِي الأَفْعَالِ مَا يَنْجَرُّ ... فَعُوِّضَتْ جَزْمًا بِهَا يُقَرُّ
ألفية ابن معطي · الصفحة ١٢