(١) في أ، ب، ج، د، هـ، و، ح، ك: «فصلٌ» فقط، و«فصل في اسم الآلة» ليست في ز، ط، ي، ل، ن.

والمثبت موافق لشرح بحرق (ص ٢١٨).

وانظر تفصيل الباب في: الكتاب لسيبويه (٤/ ٩١)، والأصول في النحو (٣/ ١٤٣)، والإيضاح في شرح المفصل (ص ٦٥١)، والشافية في علم التصريف (١/ ٣١)، وشرح شافية ابن الحاجب للرضي (١/ ١٨٦).

(٢) قال بحرق رحمه الله في الشرح الصغير (ص ٦٣): «(مِفْعَلٌ وَمِفْعَالٌ وَمِفْعَلَةٌ): بكسرِ الميم، وفتحِ العين فِي الثَّلاثةِ».

(٣) قال بحرق رحمه الله (ص ٢١٨): «أي إنَّ هذه الأسماءَ شذَّت بالضمِّ فتُحفظ ولا يقاسُ عليها».

(٤) في ي: «المُذُق» بضم الذال المعجمة، وفي ل: «المُذَق» بفتح الذَّال المعجمة.

قال بحرق رحمه الله (ص ٢١٩): «فهذهِ الستةُ جاءت بضمِّ الميمِ والعينِ على خلافِ القِياس … وأمَّا (المُدُقُّ) فسُمع أيضًا فيها: (المِدَقُّ) بكسر المِيمِ على القياسِ»، وانظر: الصحاح (٤/ ١٤٧٦).

(٥) في ز: «منصل» بضم الصاد وفتحها، والمثبت من أ، ب، ج، د، و، ح، ط، ي، ك، م، ن.

قال التلمساني رحمه الله (ص ٤٩٠): «(المُنْصُلُ): السَّيف، وقد تُفتح صادُه». وانظر: المخصص لابن سيده (٢/ ١٣).

(٦) قال الجوهريُّ رحمه الله في الصِّحاح (٥/ ١٨٢٧): «نَخْلُ الدَّقيق: غَرْبلتُه، والنُّخَالةُ: ما يَخْرُج منه، والمُنْخُلُ: ما يُنْخَلُ به، وهو أَحَدُ ما جاء من الأدواتِ على (مُفْعُل) بالضم، والمُنخَل - بفتح الخاء -: لغةٌ فيهِ، مثل: المُنصُل والمُنصَل»، وانظر: شرح التلمساني (ص ٤٩٠).

غريب البيت:

المُدُقُّ: وِعاءٌ يُدَقُّ فيهِ. المُسْعُط: وِعاءُ السَّعوطِ، والسَّعوط: هو الدَّواء يُصبُّ في الأنفِ.

المُكْحُلَة: وِعاء الكُحْل.

الصحاح (ص ١١٣١، ١٤٧٦)، والمُغرب (ص ٤٠٢)، وشرح التلمساني (ص ٤٨٩).