توفي القفال المروزي في جمادى الآخرة سنة سبع عشرة وأربع مائة، عن تسعين سنة، وقبره هناك يزار، رحمه الله، وسيأتي له في ترجمة أبي القاسم الفوراني حديث من طريقه، إن شاء الله تعالى.

عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار بن أحمد بن الخليل القاضي أبو الحسن الهمداني الأسداباذي

قاضي الري وأعمالها، وكان شافعي المذهب، وهو مع ذلك شيخ الاعتزال، وله المصنفات الكثيرة في طريقتهم، وفي أصول الفقه، ومن أجل مصنفاته، وأعظمها: كتاب دلائل النبوة في مجلدين، أبان فيه عن علم، وبصيرة جيدة، سمع الحديث من: الزبير بن عبد الواحد الأسداباذي، وعبد الله بن جعفر بن فارس، وعبد الرحمن بن حمدان الجلاب، وأبي الحسن بن سلمة القطان، وروى عنه: الحسن بن علي الصيمري الفقيه، وأبو القاسم علي بن المحسن التنوخي، وأبو يوسف عبد السلام بن محمد القزويني المفسر المعتزلي، وآخرون، وقد طال عمر القاضي عبد الجبار، ورحل الناس إليه من الأقطار واستفادوا به، مات في ذي

القعدة سنة خمس عشرة وأربع مائة.

عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم الفقيه الإمام الرئيس أبو أحمد الشيرنخشيري PageV01P373

تفقه علي أبي زيد الفاشاني، وسمع الحديث من: أبي العباس النضري، بالنون والضاد المعجمة، وأبي محمد بن حليم، وسمع الكثير بالعراق، وهراة، وغزنة، وقرأ عليه الحديث بحضرة أبي الحسن الدارقطني، وكان له مجلس الإملاء بمرو، وانتهت إليه رياسة أصحاب الحديث، يعني: الشافعية، في زمانه بتلك البلاد، توفي في سنة عشرين وأربع مائة.

عبد الرحمن بن علي بن محمد بن إبراهيم بن حمدان أبو القاسم النيسابوري

أحد الشافعية، وأحد الثقات المتصوفين، أخذ عن الفقيه أبي الوليد حسان بن محمد، وروى عنه، وعن أبي نجيد، وعنه: محمد المزكي، ذكره شيخنا الحافظ الذهبي في المتوفين في حدود عشرين وأربع مائة.

عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن أحمد بن أحمد بن سورة أبو سعيد بن أبي سورة النيسابوري الزراد

الفقيه الشافعي، المتكلم الأشعري، ذكره عبد الغافر الفارسي، فقال: سمع الكثير بخارسان، وما وراء النهر، وحدث عن: أبي الحسن السراج، وأبي عمرو بن نجيد، وأبي حامد الصايغ، وطبقتهم، وعنه: أحمد بن أبي سعد الصوفي، ذكره الذهبي في المتوفين في حدود سنة عشرين وأربع مائة.