سنة اثنتين وسبعمائة
فيها وسّط اليعفوريّ والقبّاريّ، وقطعت يمين التّاج النّاسخ لدخولهم في تزوير.
وفيها طرق قازان [١] التّتريّ الشام، فالتقاه يزك [٢] الإسلام، وفيهم الشيخ تقي الدّين بن تيميّة، التقوا على مرج الصّفّر [٣]، فقتل من التتار خلق عظيم، وأسر منهم جماعة، ولكن استشهد من المسلمين جماعة، منهم:
الفقيه إبراهيم بن عبيدان [٤] .
والأمير صلاح الدّين ولد الكامل [٥] .
والأمير علاء الدّين الجاكي [٦] .
والأمير حسام الدّين [أوليا] بن قرمان [٧] .
والأمير الكافري [٨] .
[١] في «ط»: «غازان» وكلاهما صواب فقد رسمت بالوجهين.
[٢] اليزك: مقدّمة الجيش، وقيل غير ذلك. انظر «الألفاظ الفارسية المعربة» لأدي شيرص (١٦٠) .
[٣] في «آ» و«ط» و«المنتخب» لابن شقدة (٢٠٥/ ب): «مرج الصّفة» وهو خطأ، والتصحيح من «تاريخ الطبري» (٣/ ٤٠٤) و«البداية والنهاية» (١٤/ ٢٥) .
[٤] انظر «ذيول العبر» ص (٢٠) .
[٥] انظر «البداية والنهاية» (١٤/ ٢٦) و«دول الإسلام» (٢/ ٢١٠) .
[٦] تصحفت في «آ» و«ط» إلى «الحاكي» بالحاء المهملة، والتصحيح من «النجوم الزاهرة» (٨/ ٢٠٦) و«دول الإسلام» (٢/ ٢١٠) وقد ترجم له بأوسع مما هنا فراجعه.
[٧] في «آ» و«ط»: «ابن قزمان» بالزاي ثاني الحروف، والتصحيح من «دول الإسلام» و«النجوم الزّاهرة» و«الدّرر الكامنة» (١/ ٤٩٩) طبعة حيدر أباد وما بين الحاصرتين زيادة منه.
[٨] تحرّفت في «آ» إلى «الكافوري» وانظر «دول الإسلام» (٢/ ٢١٠) .