تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفيها أرّخه ابن نمير (١)، وغيره (٢). قلت: وقال النسائي في "التمييز": ليس به بأس (٣). وقال الدارقطني: ثقة، حجة (٤).

وقال العِجْلِي: قدم الكوفة يوم مات أبو إسحاق السبيعي، وهو عند الكوفيين ثقة، ثبت. والبغداديون يستنكرون بعض حديثه، والكوفيون أعلم به (٥). وقال يعقوب بن شيبة: ثقة، في حديثه ليْن (٦). وقال ابن سعد: كان به ضعفٌ في الحديث، وكان عَسِرًا (٧).

وذكره الدارقطني (٨)، والحاكم (٩)، وأبو إسحاق الحَبّال (١٠)، وغير واحد

(١) تاريخ مولد العلماء ووفياتهم" لابن زبر الرَّبْعِي (١/ ٤٢٣)، و"رجال صحيح البخاري" للكلاباذي (٢/ ٤٨٧).

(٢) منهم ابن سعد "الطبقات الكبير" (٨/ ٥٠٨)، وخليفة بن خياط "تاريخه" (ص ٤٥٨)، و"طبقاته" (ص ١٧٠).

(٣) "إكمال تهذيب الكمال" (٨/ ٢٧٢).

(٤) "سؤالات الحاكم للدارقطني" (ص ٢٤٣)، وفي "سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي" (ص ٨٤) بدون قوله "حجة".

(٥) "إكمال تهذيب الكمال" (٨/ ٢٧٢).

(٦) "طبقات علماء الحديث" لابن عبد الهادي (١/ ٣٩٦)، و"تذكرة الحفاظ" للذهبي (١/ ٢٧١).

(٧) "الطبقات الكبير" (٨/ ٥٠٨).

(٨) "ذكر أسماء التابعين ومن بعدهم ممن صحّت روايته عن الثقات عند البخاري ومسلم" (١/ ٢٣٥).

(٩) "المدخل إلى الصحيح" (٣/ ٨٤)، ولكنه جعله في قسم "المتفق عليه".

(١٠) هو إبراهيم بن سعيد بن عبد الله، النعماني مولاهم، المصري، الكتبي، الورّاق، الحبّال، الفَرَّاء. ولد سنة إحدى وتسعين وثلاثمئة. حصل من الأصول، والأجزاء =

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٨ · الصفحة ١٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٨ · ص ١٢٥