تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال زيد بن أسلم، ومسلم بن نَبْهان: عن عبد الله بن عَلْقَمَة بن الفَغْواء (١).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٢).

قلت: وزعم أنَّ عبد الله بن عَمرو بن علقمة بن الفَغْواء، وكأَنَّه إن صَحَّ جمع بين القولَين المتقدمَين (٣).

[٣٦٦٨] (ق) عبد الله بن عَمرو بن مُرَّة المُراديُّ ثم الجَمَليُّ الكوفيُّ.

روى عن: أبيه، ومحمد بن سُوقَة، وعاصم بن بَهْدَلة وغيرهم.

وعنه: حَفْص بن غِياث، ووَكيع، وأبو نُعيم، وإسحاق بن منصور السَّلُولي وغيرهم.

قال أبو حاتم: لا بأس به (٤).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥).

روى له ابن ماجه حديثًا واحدًا في النكاح من طريق ثَوبان في نزول قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ﴾ الحديث (٦).

قلت: وقال الدوري، عن ابن معين: ليس به بأس (٧).

(١) "التاريخ الكبير" (٥/ ١٥٥ رقم ٤٧٣) وفي (م): (مسلم بن شهاب) وهو خطأ.

(٢) "الثقات" (٥/ ٣٩).

(٣) أقوال أخرى في الراوي:

قال ابن حجر: مستور، من الثالثة. "التقريب" (٣٥٢٨).

(٤) "الجرح والتعديل" (٥/ ١١٩ رقم ٥٤٦).

(٥) الثقات (٧/ ٤٩).

(٦) "سنن ابن ماجه" (٣/ ٦١ رقم ١٨٥٦).

(٧) "تاريخ ابن معين" برواية الدوري (١/ ٣٢٦ رقم ٢١٣٧).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٧ · الصفحة ١١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٧ · ص ١١٥