وقال الدُّوريُّ، عن ابن مَعِين: شَيْبان أحبُّ إليَّ من مَعْمَر في قتادة (١).
وقال ابنُ أبي خَيْثَمة، عن يحيى: شَيْبان ثقة، وهو صاحبُ كتاب (٢).
وقال عُثمان الدَّارِمي: قلتُ لابن مَعِين: فشَيْبان ما حالُه في الأعمش؟ قال: ثقة في كُلِّ شيء (٣).
وقال العِجْليُّ (٤)، والنَّسائيُّ، وابن سَعْدٍ (٥): ثقة.
وقال يعقوب بن شَيْبَة: كان صاحبَ حُرُوف وقراءات، وكان ابن مَعِين يُوَثِّقُه (٦).
وقال أبو حاتم: حسنُ الحديث، صالح، يُكْتَب حديثُه (٧).
وقال ابنُ خِراش: كان صَدُوقا (٨).
وقال أبو القاسم البَغَويُّ: شَيْبان أَثْبَتُ في يحيى بن أبي كَثِير من الأوزاعي (٩).
(١) "التاريخ" رواية الدوري (٢/ ١٤١)، وقال أيضًا (٢/ ٨): سمعت يحيى يقول: إسرائيل أثبت في أبي إسحاق من شيبان.
(٢) "الجرح والتعديل" (٤/ ٣٥٦)، و"تاريخ مدينة السلام" (١٠/ ٣٧٥ - ٣٧٦) عن ابن الغلابي، وابن أبي مريم.
(٣) "تاريخ الدارمي" عنه (ص ٥٤).
(٤) "معرفة الثقات" (١/ ٤٦٢).
(٥) "الطبقات الكبرى" (٦/ ٣٥٥)، وقال فيه: وكان ثقة، كثير الحديث، و(٧/ ٢٣٤)، وكان ثقة في الحديث.
(٦) "تاريخ مدينة السلام" (١٠/ ٣٧٧)، وقال فيه: كان صاحب حروف وقرآن، مشهور بذلك.
(٧) "الجرح والتعديل" (٤/ ٣٥٦)، وزاد: ولا يحتج به.
(٨) "تاريخ مدينة السلام" (١٠/ ٣٧٧).
(٩) "تاريخ مدينة السلام" (١٠/ ٣٧٦) عن الإمام أحمد، وفي "الجرح والتعديل" (٤/ ٣٥٦): قال أبو طالب: سمعت أحمد يقول: شيبان ثبت في يحيى بن أبي كثير.