روى عنه: زياد بن نعيم الحضرمي.
روى له الثلاثة: طرفًا من حديثه الطويل (١).
ورواه أحمد بن حنبل بطوله (٢).
قلت: قال ابن حبان: (بايع النبي ﷺ، إلا أن ابن أنعم (٣) في إسناد خبره) (٤).
وقال ابن السكن: (في إسناده نظر) (٥).
قلت: ولحديثه طريق أخرى، من رواية: (المبارك بن فضالة، عن عبد الغفار بن ميسرة، عن الصدائي) - ولم يسمه - فذكر طرفًا من حديثه (٦).
وروى الباوردي في كتاب "الصحابة" من طريق محمد بن عيسى بن جابر الرشيدي قال: (وجدتُ في كتاب أبي، عن عبد الله بن سليمان، عن عمرو بن الحارث، عن بكر بن سوادة، عن زياد بن نعيم، عن زياد الصدائي) - فذكر طرفًا من حديثه (٧).
(١) أخرجه أبو داود في: "السنن" (٥١٤)، والترمذي في: "الجامع الكبير" (١٩٩)، وابن ماجه في: "السنن" (٧١٧).
(٢) ليس هذا العزو من كلام المزي في: "تهذيب الكمال" (٩/ ٤٤٥/ ٢٠٣٢)، ولم يروه الإمام أحمد بطوله، وإنما الذي رواه بطوله هو الطبراني في: "المعجم الكبير" (٥/ ٢٦٢/ ٥٢٨٥)، وابن عساكر في: "تاريخ دمشق" (٣٤/ ٣٤٥).
(٣) زاد في (م) في الحاشية: "عبد الرحمن بن زياد بن أنعم".
(٤) في: (٣/ ١٤١).
(٥) نقله مغلطاي عنه في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٩٩/ ١٧٠٩).
(٦) نقله مغلطاي في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ١٠٠/ ١٧٠٩) من كتاب ابن الجارود.
(٧) نقله مغلطاي عنه في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ١٠٠/ ١٧٠٩).