(١) نقله مغلطاي عنه في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٣٣/ ١٦٣٦).

(٢) أقوال أخرى:

قال ابن معين: (ثقة، ليس به بأس). "سؤالات ابن طهمان" (ص ٨٥).

(٣) زاد في (م): "عداده في أهل البصرة".

(٤) قال الطبراني في: "المعجم الكبير" (٥/ ٢٦٧): (كان ينزل البصرة).

(٥) زاد في (م): "وقيل إنه كان أحد الغلمة الأربعة الذين اختارتهم عائشة من بني العنبر بأمر النبي ﷺ وهم: رخى، ورديح، وسمرة، وزبيب".

(٦) في: (٥/ ٢٦٧/ ٥٢٩٩)، من رواية موسى بن إسماعيل؛ ومن رواية سعد بن عمار بن شعيث عن أبيه عمار، كلاهما عن شعيث به، فعبيد الله بن زبيب - بناءً على هذه الرواية - هو الراوي عن زبيب، وليس شعيثًا.

(٧) في: "السنن" (٣٦١٢)، في: كتاب الأقضية، باب: القضاء باليمين والشاهد، من رواية =