تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأسدي، أبو مريم، ويقال: أبو مطرف، الكوفي، مخضرم، أدرك الجاهلية.

وروى عن: عمر، وعثمان، وعلي (١)، وأبي ذر، وابن مسعود، وعبد الرحمن بن عوف، والعباس، وسعيد بن زيد، وحذيفة، وأُبيّ بن كعب، وصفوان بن عسال، وعائشة، وغيرهم (٢).

وعنه: إبراهيم النخعي، وعاصم بن بهدلة، والمنهال بن عمرو، وعيسى بن عاصم، وعدي بن ثابت، والشعبي، وزبيد اليامي، وإسماعيل بن أبي خالد: حديثًا واحدًا في: ليلة القدر (٣)، وأبو إسحاق الشيباني، وغيرهم (٤).

قال ابن معين: (ثقة) (٥).

وقال ابن سعد (٦): (كان: ثقة، كثير الحديث) (٧).

وقال عاصم، عن زر: (خرجتُ في وفد من أهل الكوفة، وأيم الله إن حرَّضني على الوفادة إلا (٨) أصحاب محمد، فلقيتُ: عبد الرحمن بن عوف،

(١) ليست من (ف).

(٢) زاد في (م): "وأبي وائل شقيق بن سلمة وهو من أقرانه".

(٣) أخرجه النسائي في: "السنن الكبرى" (٣٣٩٤).

(٤) زاد في (م): "وأبو رزين بن مسعود بن مالك الأسدي وهو من أقرانه"، وفي الحاشية أيضًا: "بخط المزي: ذكر في الرواة عنه قران بن تمام وذلك وهم فإنه لم يدركه إنما أدرك بعض أصحابه".

(٥) في: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٣/ ٦٢٢ - ٦٢٣/ ٢٨١٧).

(٦) زاد في (م): "ذكره في الطبقة الأولى من تابعي أهل الكوفة".

(٧) في: "الطبقات الكبرى" (٦/ ١٠٥).

(٨) زاد في (م) و(ف): "لقاء".

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٤ · الصفحة ٤٥٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٤ · ص ٤٥٨