وقال إبراهيم بن محمد الكندي: (مات في ذي القعدة، سنة ست وخمسين ومائتين) (١).
قلت: وقال ابن شاهين في: "الأفراد": (هو وعلي بن شعيب: ثقتان جليلان) (٢).
وقال العقيلي: (في حديثه وهم) (٣).
قال الذهبي: (رفع حديثًا موقوفًا) (٤).
يعني الذي أورده العقيلي من طريقه، عن يحيى القطان، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، في: رفع اليدين، مرفوعًا (٥).
وذكره النسائي في: "مشيخته"، وقال: (بصري، صالح) (٨).
وقال مسلمة الأندلسي: (روى عن يحيى بن سعيد، وبقية: أحاديث منكرة، وهو: صالح، لا بأس به) (٩).
[٢٠٢٩] رزن بن سعيد.
(١) في: "تاريخ بغداد" (٩/ ٤٣٩/ ٤٤٩٧) للخطيب.
(٢) لم أقف عليه، ولم يطبع من "الأفراد" إلا الجزء الخامس.
(٣) في: "الضعفاء" (٢/ ٥٥/ ٥١٤).
(٤) في: "ميزان الاعتدال" (٢/ ٤٦/ ٢٦٥٠)، بلفظ: (قد وهم، فرفع حديثًا يرويه يحيى القطان).
(٥) في: "الضعفاء" (٢/ ٥٥/ ٤٨٩).
(٦) كما أخرجه العقيلي في: "الضعفاء" (٢/ ٥٦)، من طريق علي بن عبد العزيز، عن القعنبي، عن مالك به، موقوفًا.
(٧) من قوله: "يعني الذي أورده" إلى قوله: "والصواب: موقوف" لم يرد في (م) و(ف).
(٨) ليس في المطبوع من رواية ابن بسام: لـ "مشيخة النسائي".
(٩) نقله عنه مغلطاي في: "إكمال تهذيب الكمال" (٤/ ٣٧٥/ ١٥٨٨).