تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حديثٍ عن أبيه، عن سعيد بن جبير قال: وهل يروي سعيد بن جبير إلا عن ابن عباس) (١).

وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: (صالح) (٢).

وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: (ثقة) (٣).

وقال النسائي: (ليس به بأس) (٤).

وقال ابن عدي: (ليس له إلا اليسير) (٥).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٦).

له في مسلم حديث فيه: أن ملكًا موكل بالرحم (٧).

وفي النسائي آخر في: تحريم الخمر (٨) (٩).

= جبير عن ابن عباس قال: وهل كان يروي سعيد إلى آخره".

(١) في: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٣/ ٤٧٨/ ٢١٤٥).

(٢) في: "العلل ومعرفة الرجال" (٣/ ١٠٠/ ٤٣٨٢).

(٣) في: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٣/ ٤٧٨/ ٢١٤٥).

(٤) ذكره المزي في: "تهذيب الكمال" (٩/ ١٤٣/ ١٨٨٧)، وسيأتي للنسائي قول آخر.

(٥) في: "الكامل في ضعفاء الرجال" (٤/ ٩٠/ ٦٧٤) بنحوه.

(٦) في: (٦/ ٣٠١).

(٧) في: "الصحيح"، في: كتاب القدر (٢٦٤٥)، وقوله: "فيه: أن ملكا موكل بالرحم" لم يرد في (ف).

(٨) أخرجه النسائي في: "السنن الكبرى"، (١١٠٨٦)، والطبراني في: "المعجم الكبير" (١٢/ ٥٦)، رقم (١٢٤٥٩)، والحاكم في: "المستدرك" (٤/ ١٥٨)، رقم (٧٢١٩)، كلهم من طريق ربيعة بن كلثوم بن جبر، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس. الإسناد حسن لأجل ربيعة بن كلثوم، وأبيه وهما صدوقان. ينظر في: "التقريب" (١٩٢٧، ٥٦٨٩).

(٩) زاد في (م): "وعند (بخ) آخر عن ربيعة عن أبيه عن ابن الزبير في النهي عن النرد"، وقوله: "في تحريم الخمر" لم يرد في (ف).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٤ · الصفحة ٣٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٤ · ص ٣٢١