تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال أبو زرعة: (شيخ صالح) (١).

وقال البخاري: (منكر الحديث) (٢).

وقال في موضع آخر: (لا يصح حديثه) (٣).

وقال ابن عدي: (لم أر في حديثه حديثًا منكرًا قد جاوز الحد، وهو في جملة من يكتب حديثه، وليس هو متروك الحديث) (٤).

قلت: أرخ ابن قانع وفاته سنة ستين ومائة (٥) (٦).

وقال البخاري في "تاريخه الكبير": (فيه نظر) (٧).

وذكره ابن شاهين في "المختلف فيهم"، ثم قال: (وهو عندي إلى الثقة أقرب) (٨).

ثم ذكره في "الثقات"، فذكر عن أحمد بن صالح المصري، أنه قال: (ما رأيتُ أحدًا يتكلم فيه، ورأيتُ أحاديثه عن قتادة، ويحيى بن أبي كثير: صحاحًا، وإنما استغنى عنه البصريون لأنه كان خاملًا، ولم أر أحدًا تركه، وهو ثقة) (٩).

(١) في: "الجرح والتعديل" (٣/ ٣٧٩).

(٢) نقله عنه الترمذي في "الجامع" عقب حديث تميم الداري: (٣٤٧٣).

(٣) نقله المزي عنه في: "تهذيب الكمال" (٨/ ٣٤٤/ ١٧٣٢).

(٤) في: "الكامل في ضعفاء الرجال" (٣/ ٥٠٩).

(٥) نقله مغلطاي عنه في: "إكمال تهذيب الكمال" (٤/ ٢٢٦/ ١٤١٧).

(٦) زاد في (م) في الحاشية: "وكذا رأيته في خط الذهبي في هامش التهذيب من غير عزوٍ لأحد".

(٧) في: (٣/ ١٩٩).

(٨) في: (ص ٣٠).

(٩) في: "تاريخ أسماء الثقات" (ص ٧٩).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٤ · الصفحة ١١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٤ · ص ١١٨