قتادة: هذا كان سائلًا قبل الجارف (١) لا يعرض في شيء من هذا ولا يتكلَّم فيه (٢).
وقال شريك: دخلت على أبي داود الأعمى فجعل يقول: سمعت أبا (٣) سعيد، وسمعت ابن عمر، وسمعت ابن عبَّاس، ثم أعادها في ذلك المجلس فجعل حديثَ ذا لذا، وحديثَ ذا لذا (٤).
وقال أحمد بن أبي يحيى: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو داود الأعمى يقول: سمعت العبادلة، ولم يسمعْ منهم شيئًا (٥).
وقال أيضًا: سمعت ابن معين يقول: أبو داود الأعمى يضع، ليس بشيء (٦).
قال الدُّوري، عن ابن معين: لم يكنْ ثقةً (٧).
وقال الجوزجاني: كان يتناول قومًا من الصَّحابة (٨).
وقال عمرو بن علي: متروك الحديث (٩).
وقال أبو زرعة: لم يكنْ بشيء (١٠).
(١) الجارِفُ: طاعونٌ كان في زمن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه. ينظر: "الصحاح" (٤/ ١٣٣٦).
(٢) "الضعفاء الكبير" (٤/ ١٤٣١، رقم: ١٩١٢).
(٣) سقطت من "م".
(٤) ينظر: "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٩٠، رقم: ٢٢٤٣).
(٥) "الكامل" (٨/ ٣٢٨، رقم: ١٩٨٨).
(٦) المصدر نفسه (٨/ ٣٢٧، رقم: ١٩٨٨).
(٧) "تاريخ ابن معين" برواية الدُّوري (١/ ٢١٧، رقم: ١٤٠٧).
(٨) "الشجرة في أحوال الرجال" (ص ٩٣، رقم: ٧١).
(٩) "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٩٠، رقم: ٢٢٤٣).
(١٠) المصدر نفسه (٨/ ٤٩٠، رقم: ٢٢٤٣).
وقوله: "وقال الدوري عن ابن معين … لم يكن بشيء" ليس في "م".