= "مجهول". وقال المزي عن أبي حاتم: "شيخ" كما في "تهذيب الكمال" (٢٩/ ٣٠٨، رقم: ٦٣٧٥).

(١) "الكامل" (٨/ ٣٢١، رقم: ١٩٨٥) دون قوله: "ثقة".

(٢) المصدر نفسه (٨/ ٣٢٣، رقم: ١٩٨٥).

(٣) "سؤالات البرقاني" (ص ٢٢٨، رقم: ٨٣١).

(٤) "الضعفاء الكبير" (٤/ ١٤٣٨، رقم: ١٩١٨) ذكره عقب حديث نائل، عن الثوري، عن ابن المنكدر، عن جابر رضي الله عنه مرفوعًا: "تسحَّروا، فإنَّ في السُّحور بركةً".

أقوال أخرى في الرَّاوي:

أ - قال ابن حبان: شيخ يروي عن الثَّوري المقلوبات، وعن غيره من الثِّقات الملزقات، لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد. "المجروحون" (٢/ ٤٠٥، رقم: ١١٢٥).

ب - وقال الحافظ: ضعيف. "التقريب" (ص ٩٩٧، رقم: ٧١٣٩).

(٥) "الجرح والتعديل" (٨/ ٥٠١، رقم: ٢٢٩٥)