تعلَّق عليه في شيء من الحديث إلا معاذ العَنْبَري، فإنَّه ما قدروا أن يتعلَّقوا عليه في شيء مع شغله بالقضاء (١).
قال عمرو بن علي: سمعت يحيى بن سعيد يقول: وُلدت في سنة عشرين ومائة في أولها ووُلد معاذ في سنة تسع عشرة في آخرها، كان أكبر مني بشهرين (٢).
وقال ابنه عِيد الله بن معاذ وغيره (٣): مات سنة ست وتسعين.
وقال ابن سعد: كان ثقةً، ولي قضاء البصرة لهارون ثم عُزل، وتوفي في ربيع الآخر (٤).
قلت: وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات"، وقال: كان فقيهًا عاقلًا متقنًا (٥).
وقال ابن أبي خَيْثَمة: مات معاذ بن نصر وابنه معاذ مولود سنة تسع عشرة، ومات لليلة بقيت من ربيع الآخر سنة ست (٦).
(١) "تاريخ بغداد" (١٥/ ١٦٨، رقم: ٧٠٧٠).
(٢) المصدر نفسه.
(٣) منهم: جرَّاح بن مخلد كما في "التاريخ الأوسط" (٤/ ٨٥٦، رقم: ١٣٤٦).
(٤) "الطبقات الكبرى" (٩/ ٢٩٤، رقم: ٤١٥٧).
(٥) "الثِّقات" (٧/ ٤٨٢).
(٦) "إكمال تهذيب الكمال" (١١/ ٢٥٢، رقم: ٤٦٢٤).
أقوال أخرى في الراوي:
أ - قال ابن معين: معتمر ثقة، وليس مثل هؤلاء [وسمَّى فيهم معاذ بن معاذ]، هؤلاء أكثر منه. "معرفة الرجال للإمام أبي زكريا يحيى بن معين" رواية ابن محرز (ص ١٠٨، رقم: ٥٠٣).
ب - وقال الآجري: سألت أبا داود عن سماع معاذ من المسعودي؟ بأخرة. "سؤالات الآجُرِّي" (ص ١٨٥، رقم: ١١٩١).
ج - وقال ابن حزم: معاذ أحفظُ من غندر وأجلُّ. "حجة الوداع" (ص ٤٣٣، رقم: ٢٦٣).
د - وقال الحافظ: ثقة متقن. "التقريب" (ص ٩٥٢، رقم: ٦٧٨٧).