تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال أبو داود: لا بأس به (١).

وقال أبو حاتم: صالح (٢).

وقال عبدالله بن علي بن (٣) المديني، عن أبيه: ضعيف (٤).

وقال ابن المُنَادي: كتبت عنه أيام ابن زُبيدة (٥).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٦).

وقال علي بن حكيم الأَودي عنه: كُنت أرى رأي الإرجاء فرأيت المنام كأنّ في عُنقي صليبًا، فتركته.

قال محمد بن عبدالله الحضرمي وغيره: مات سنة ثلاثٍ ومائتين (٧).

قلتُ: وقال العِجْلِيّ: كوفي متعبد (٨).

وقال ابن شاهين في "الثقات": قال يحيى بن معين: صالح (٩).

وقال ابن قانع: كوفي صالح (١٠).

وقال السّاجي: ضعيف الحديث، وكان من العُبَّاد، قال أحمد بن حنبل:

(١) "سؤالات الآجري" (١/ ٢٨٨) النص: ٤٤٣.

(٢) انظر "الجرح والتعديل": (٨/ ٣٠٨) الترجمة (١٤٢٦)، وفيه: صالح الحديث.

(٣) كلمة (ابن) سقطت من: (م).

(٤) انظر "تاريخ بغداد": (١٥/ ١٣٧).

(٥) انظر "تاريخ بغداد": (١٥/ ١٣٦).

(٦) "الثقات": (٩/ ١٧٥).

(٧) انظر "تاريخ بغداد": (١٥/ ١٣٧ - ١٣٨).

(٨) "معرفة الثقات": (٢/ ٢٨١) (الترجمة ١٧٣٤).

(٩) انظر "تاريخ أسماء الثقات" (ص: ٢٢٦ الترجمة ١٣٧٣) وفيه: كان صالحًا، لا بأس به.

(١٠) انظر "إكمال تهذيب الكمال": (١١/ ٢١٩).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١٢ · الصفحة ٨٠٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١٢ · ص ٨٠٨