وقال أبو داود: لا بأس به (١).
وقال أبو حاتم: صالح (٢).
وقال عبدالله بن علي بن (٣) المديني، عن أبيه: ضعيف (٤).
وقال ابن المُنَادي: كتبت عنه أيام ابن زُبيدة (٥).
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٦).
وقال علي بن حكيم الأَودي عنه: كُنت أرى رأي الإرجاء فرأيت المنام كأنّ في عُنقي صليبًا، فتركته.
قال محمد بن عبدالله الحضرمي وغيره: مات سنة ثلاثٍ ومائتين (٧).
قلتُ: وقال العِجْلِيّ: كوفي متعبد (٨).
وقال ابن شاهين في "الثقات": قال يحيى بن معين: صالح (٩).
وقال ابن قانع: كوفي صالح (١٠).
وقال السّاجي: ضعيف الحديث، وكان من العُبَّاد، قال أحمد بن حنبل:
(١) "سؤالات الآجري" (١/ ٢٨٨) النص: ٤٤٣.
(٢) انظر "الجرح والتعديل": (٨/ ٣٠٨) الترجمة (١٤٢٦)، وفيه: صالح الحديث.
(٣) كلمة (ابن) سقطت من: (م).
(٤) انظر "تاريخ بغداد": (١٥/ ١٣٧).
(٥) انظر "تاريخ بغداد": (١٥/ ١٣٦).
(٦) "الثقات": (٩/ ١٧٥).
(٧) انظر "تاريخ بغداد": (١٥/ ١٣٧ - ١٣٨).
(٨) "معرفة الثقات": (٢/ ٢٨١) (الترجمة ١٧٣٤).
(٩) انظر "تاريخ أسماء الثقات" (ص: ٢٢٦ الترجمة ١٣٧٣) وفيه: كان صالحًا، لا بأس به.
(١٠) انظر "إكمال تهذيب الكمال": (١١/ ٢١٩).