تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكان ابن مهدي يقول: مالك عن ابن المسيب أَحَبُّ إِليَّ مِنْ قتادة عن ابن المسيب (١) (٢).

[٥٨١٦] (س) قتادة بنُ الفُضَيْل بن قتادة بن عبد الله بن قتادة بن عَيَّاش (٣) الحَرَشِي، أبو حميد الرُّهاوي.

روى عن: أبيه، وسليمان الأعمش (س)، وثور بن يزيد الحِمْصي، وهشام بن الغاز الجُرَشي، وأبي حاضر عبدِ الملك بن عبدِ رَبِّه، وإبراهيم بن أبي عَبْلة وغيرِهم.

وعنه: إبراهيم بن موسى الرازي، وعلي بنُ بَحْرِ بن بَرِّي، وأحمد بنُ عبد الملك بن واقد الحَرَّاني، والزبير بن محمد بن الزبير الرُّهاوي، وأحمد بنُ سليمان الرُّهاوي (س).

قال أبو حاتم: شيخ (٤).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥).

وقال أبو عَروبة: يُكْنى أبا حُميد، مات سنة مئتين.

(١) ينظر: "ترتيب المدارك وتقريب المسالك" للقاضي عياض (١/ ١٦٢).

(٢) أقوال أخرى في الراوي:

قال العجلي: بصري، تابعي، ثقة، وكان ضرير البصر وكان يتهم بقدر، وكان لا يدعو إليه، ولا يتكلم فيه معرفة الثقات (٢/ ٢١٥)، برقم (١٥١٣).

(٣) في (م) زيادة في الحاشية (له صحبة).

(٤) "الجرح والتعديل" (٧/ ١٣٥)، برقم (٧٦٠).

(٥) (٧/ ٣٤١).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١٠ · الصفحة ٧٨٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١٠ · ص ٧٨٥