تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعن ابن معين أنه قال: ثقة (١).

وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: ليس بذاك (٢)، وقد روى عنه الناس (٣).

وعن ابن معين: ضعيف الحديث (٤).

وقال ابن أبي مريم عن ابن معين ثقة جائز الحديث، إلا أَنَّ ابنَ أبي ليلى جَلَدَه الحَدَّ (٥)

وقال أبو حاتم: يُكتب حديثُهُ، ولا يُحتَج به (٦).

وقال النَّسائيّ: ليس بالقوي ضعيف (٧).

وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به (٨).

قلتُ: وقال يعقوب بنُ سفيان: ثقة (٩).

وقال ابن سعد: فيه ضعف، ولا يُحْتَج به (١٠)

وقال الساجي: ليس بثبت، يُقَدِّم عليًّا على عثمان، جاء إلى ابن أبي ليلى، فَشُهِدَ عليه عنده في قَضِيَّة، فَحَمَل عليه ابن أبي ليلى، فَضَرَبَه.

وقال العجلي: كوفي، لا بأس به.

(١) "تاريخ ابن معين" - رواية الدوري - (٣/ ٢٧٤)، برقم (١٣٠٨).

(٢) "العلل ومعرفة الرجال" (١/ ٣٨٩)، برقم (٧٧١).

(٣) المصدر نفسه (٣/ ٣٠)، برقم (٤٠٢٠).

(٤) المصدر نفسه (٣/ ٣٠)، برقم (٤٠١٨).

(٥) "الكامل" لابن عدي، (٧/ ١٧٢) برقم (١٥٨٩).

(٦) "الجرح والتعديل" (٧/ ١٤٥)، برقم (٨٠٨)، وفيه زيادة (ضعيف الحديث لين).

(٧) "الضعفاء والمتروكون" له (ص: ٢٠١)، برقم (٥١٩)، وليس فيه (ضعيف).

(٨) "الكامل" (٧/ ١٧٦)، برقم (١٥٨٩)، وفيه زيادة (وأحاديثه متقاربة).

(٩) "المعرفة والتاريخ" (٣/ ١٤٥).

(١٠) "الطبقات الكبرى" (٨/ ٤٥٩)، برقم (٣٣٤٦).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١٠ · الصفحة ٦٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١٠ · ص ٦٧٦