تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٨٨١ - عنبسة، عن زيد بن أسلم، تكلِّم فيه. وقال أبو حاتم: ضعيف، انتهى.

وقال: روى عنه محمد بن القاسم الأسدي.

وقال الأزدي في "الضعفاء": عنبسة جماعة كانوا في وقت واحد يقرب بعضهم من بعض: عنبسة العَطَّار، والقطَّان، وصاحبُ الطعام، وصاحب المَعَارِيض، والحاسبُ، والحداد (١).

[من اسمه عُنْطُوانة والعَوَام]

٥٨٨٢ - عُنْطُوانة، عن الحسن، عن أنس رضي الله عنه مرفوعًا: "يا أنس، ضَعْ بصرك حيث تسجُد". لا يدرى مَنْ ذا، تفرَّد به عنه عُلَيلة بن بدر (٢)، انتهى.

٥٨٨١ - الميزان ٣٠٣:٣، الجرح والتعديل ٦: ٤٠٣، ضعفاء ابن الجوزي ٢: ٢٣٥، المغني ٢: ٤٩٤، الديوان ٣٠٩.

(١) هكذا في الأصول. وفي أ: والخوَّاص، بدل: الحدّاد. قلت: فالعطار ذكره ابن معين - في رواية الدوري ٢: ٤٥٩ - وقال: بصري ثقة. والقطان مذكور في "تهذيب الكمال" ٢٢: ٤١١ و"تهذيب التهذيب" ٨: ١٥٧. والحاسبُ أيضًا في "تهذيب الكمال" ٢٢: ٤١٠ و"الميزان" ٣: ٣٠٠ و"تهذيب التهذيب" ٨: ١٥٦.

والحداد هو ابن مهران المارّ هنا برقم [٥٨٧٩] والخواص ذكره ابن معين - في "سؤالات" ابن الجنيد ١٩٤ - وقال: بصري ليس بشيء، وله ذكر في "المعرفة والتاريخ" ٢: ٧٤.

أما صاحب الطعام وصاحب المعاريض فلم أعرفهما.

٥٨٨٢ - الميزان ٣: ٣٠٣، ضعفاء العقيلي ٣: ٤٢٧، الجرح والتعديل ٧: ٤٦، ثقات ابن حبان ٣٠٦:٧.

(٢) زاد في "الميزان": واهٍ.

لسان الميزان - ت أبي غدة · الجزء ٦ · الصفحة ٢٤٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لسان الميزان - ت أبي غدةج ٦ · ص ٢٤٥