تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال حمزة السهمي: إنهما مجهولان، وقد ذكرتُ الحديثَ في الذي بعده.

٥١٨٣ - ز - عدي بن محمد بن حاتم البصري، نزيل خُرَاسان، روى عن محمد بن عدي الجرجاني، عن أبيه، عن الزهري، عن نافع، عن ابن عمر رفعه: "يكون في آخر الزمان: الرَّأيُ خير من العمل، والعملُ للساعة خيرٌ من الرأي، قلت: وما الرأي؟ قال: محبةُ عليّ".

أورده حمزة السهمي في "تاريخ جرجان"، عن علي بن أحمد بن عبد الرحمن بالبصرة، عن زيد بن محمد بن علي، عن عدي بن محمد بن حاتم، به، وقال: إنه حديث طويل، تركتُ سياقه عمدًا لأنه موضوع، ومَنْ دون الزهري إلى شيخي فيهِ، كلُّهم مجاهيل.

[من اسمه عذَّال]

٥١٨٤ - عَذّال بن محمد، لا يدرى من هو. ذكره أحمد بن علي السُّليماني فيمن يضع الحديث، وقال: روى عن محمد بن جُحادة، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبي ﷺ: "الحِجامة تزيد في العَقْل والحِفظ".

قلت: رواه عنه زياد بن يحيى الحَسَّاني، رواه الدارقطني في "الأفراد" عن أبي رَوْقٍ، عنه، انتهى.

ورواه الحاكم في "المستدرك" من حديث زياد بن يحيى، وقال: رواتُه

٥١٨٣ - تاريخ جرجان ٢٨٣.

٥١٨٤ - الميزان ٣: ٦٢، تكملة الإِكمال ٤: ٣٧٢، تبصير المنتبه ٣: ١٠٤٤، تنزيه الشريعة ١: ٨٤. وأعاده الذهبي في "غزال بن محمد" وهو وهم، تحرّف عليه اسمه فلم يعرفه. وسيأتي هنا بعد رقم [٥٩٨٦].

لسان الميزان - ت أبي غدة · الجزء ٥ · الصفحة ٤٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لسان الميزان - ت أبي غدةج ٥ · ص ٤٢٣