(١) جاء بعده في "الميزان" المطبوع: "ما سمعتُ إلَّا خيرًا" وهذه الزيادة لا تصح هنا، ويبدو أنها مقحمة من ترجمة أخرى.

٥٧٤٩ - الميزان ٣: ٢٣٨، التاريخ الكبير ٦: ٤١٣، الجرح والتعديل ٦: ٢٩٩، ثقات ابن حبان ٥: ٢٢١، المغني ٢: ٤٧٨، الديوان ٣٠٠.

(٢) لفظ البخاري في "التاريخ الكبير" و"المغني" و"الديوان": في حديثه نظر. فتأمل!

(٣) كذا جاء في مصادر ترجمته كلّها: علقمة بن مَرْثَد، وهو الصواب. وتحرّف في الأصول إلى (يزيد).

٥٧٥٠ - الميزان ٣: ٢٣٨، ابن معين (الدوري) ٢: ٤٣٨، التاريخ الكبير ٦: ٤٢٦، الجرح والتعديل ٦: ٢٩٩، ثقات ابن حبان ٧: ٢٤١، الإِكمال ٧: ١٣٧، الأنساب ١٠: ٣٣٣، المشتبه ٥٢١، تبصير المنتبه ٣: ١١٥٦. ووثقه ابن معين في رواية الدوري.

(٤) في الأصول: القيسي، وفي "الميزان": القيني. وكلاهما محزف عن "القُبِّي" بضم القاف وتشديد الموحّدة المكسورة، ضبطه أصحاب المشتَبِه هكذا. واختلف في اسم أبيه، ففي "تاريخ ابن معين" ٤٣٨:٢ و"المشتبه" ٥٢١: عمران بن سُليم.