٥٢٧٨ - العلاء بن سُلَيمان الرَّقِّي، أبو سُلَيمان، عن ميمون بن مِهران، والزهري. قال ابن عدي وغيره: منكر الحديث، يأتي بمتون وأسانيدَ لا يتابع عليها.
معلَّل بن نُفَيل والوُحاظي، عن العلاء بن سليمان الرقي، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعًا: "إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا … " الحديث.
وقد اختُلف فيه على معلل، فرواه عنه أبو عَروبة الحراني موقوفًا.
عبد الجبار بن عاصم: حدثنا العلاء بن سليمان، عن الزهري، عن سالمٍ، عن أبيه رضي الله عنه مرفوعًا: "توضؤوا مما غَيَّرت النار، ومَنْ مَسّ ذَكَره فليتوضأ". وروى عنه أبو نعيم الحلبي، وغيرُ واحد، انتهى.
قال ابن عدي: لم يروهما عن الزهري إلَّا العلاء. وقال العقيلي: لا يتابع. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.
وقال أبو علي محمد بن سعيد القشيري في "تاريخ الرَّقَّة": حدث عن الزهري في مَسّ الذكر حديثًا منكرًا. وذكره البرقي في باب: من اتُّهم بالكذب في روايته عن الزهري.
وقال عمرو بن خالد: كانت في العلاء بن سليمان غَفْلة.
٥٢٧٩ - العلاء بن أبي العبَّاس، الشاعرُ المَكِّي، عن أبي الطفيل. وعنه السُّفيانان، وأثنى عليه سفيان بن عيينة.
وقال الأزدي: شيعي غالٍ، انتهى.
٥٢٧٩ - الميزان ٣: ١٠٢، ابن معين (الدارمي) ١٦٤، علل أحمد ٢: ١٠٩، التاريخ الكبير ٦: ٥١٢، الجرح والتعديل ٦: ٣٥٦، ثقات ابن حبان ٧: ٢٦٥، المغني ٢: ٤٤٠، العقد الثمين ٦: ٤٤٧.